新興宗教として、ここ数年でさらに勢力を拡大している真如苑。

そうなってくると、嫌でも浮上してくるのが

「結婚を考えている相手が真如苑をやっているみたいなんだけど、どうなんだろう、、」問題です。

僕の家族は全く真如苑に関わりはないのですが、母方の叔母が真如苑の40年選手です。（笑）

（↑この記事にその体験談も書いてます。）

そのため、真如苑がどういうところか、信者の人がどういった思考かといった部分についてはかなり理解しているつもりですので、

読んでみて頂ければと思います！

真如苑の人とは結婚出来ない？

基本的に、相手が真如苑をやっている＝真如苑から反対される＝結婚できないということはないと思います。

ただ、もし結婚出来たとしても、上手くいくかどうかっていうのはかなり疑問符です。

僕の体験談を書いた別記事でもご紹介していますが、

真如苑の信者の人は、基本的に信者の人が言うこと、接心で言われることが最優先になってきます。

なので、結婚相手が真如苑の人の場合、完全に1対1で話すということが成り立ちにくいはずなんですよね。

これはもちろん、形式としてそういう機会を設けること自体が難しい、、というわけではないです。

そうではなく、どんなに2人で話したとしても、¨真如苑から聞く意見¨というものが常にそこに入ってくるということです。

何について話したとしても、「真如苑ではこう言われた」というのがくっついてきます。

しかも相手はそこにかなりの価値を見出しているわけです。

ということはつまり、結婚する段階で既に、コミュニケーションとして健全な体を成していけない可能性が高いです。

信者でない側の方は多かれ少なかれ、疲弊してしまうはずです。

そして、そもそもそういった土台の上にある婚姻関係が、果たして円滑に長く続くのか？ということになってきます。

また、これも地味に軽視できないポイントですが、おそらく真如苑の信者の方と結婚されると、

家の中は真如苑グッズで溢れることになります。

真如苑は各地に、超豪勢な自分達の施設を建てています。

ですがそれは、信者の方からの（多額の）寄付や接心の代金という形で多くのお金を集めているから、

というわけではないと思われます。

もちろん、それも大きな要素の1つではあると思いますが、

それよりも真如苑の場合、色んな企業と提携して、生活全般のグッズを販売することが大きな収益の柱の1つになっています。

その分、法外な寄付金を集めたりしている場合と比べると、一見すると幾分か健全な形に見えます。

ただ、それが逆にまた厄介なのですが、

いずれにせよ、信者の方の大半は自ら進んでそういったグッズを購入するので、結果として家の中にそれらが溢れることになります。

そこに関してどう思うかについては、個人差があるとは思います。

ただ、これまでそういった光景に慣れていない方は単純に面食らう部分はあるでしょうし、

生活そのものに関わることですから、その1点だけでも辟易してしまう人も少なくないはずです。

これらのことをまとめると、

真如苑信者の方とご結婚されるのであれば、以下のどれかの選択肢を取るしかない気がします。

• そういったことが待ち受けていると覚悟した上で結婚する
• 自分も入信する
• 相手をやめさせる

どれも茨の道ですが、特に最後は難しいと思いますし、

もし今の時点で「やめさせたい」という気持ちであるなら、正直真如苑の方との結婚は難しいとは思います。

真如苑の人との結婚は家族から反対される？

これはもちろん、こちらの親族の方が真如苑のことを知っているか、どういったイメージを持つかに左右されます。

真如苑は、ここ数年で急激に勢力？を拡大しています。

そのため、真如苑について新たに知ることとなった人、疑いを持つ人の数も増えています。

そしてこれは何も、僕が印象論で書いているわけではありません。

新興宗教としてスタンダードな地位を築いている「創価学会」は、ご存知の方も多いと思います。

そんな創価学会のGoogle検索数は、月間24万回ほど。

一方、真如苑はというと、、16万回（！）なんですね。

なんと、創価学会にかなり肉薄する数字を叩き出しています。

そういう状況になってくるとやはり、自分の子供の結婚相手が真如苑だった場合、反対される可能性も充分有り得ますよね。

もしかしたら、反対まではされないかもしれません。

¨親族に真如苑の信者の人が加わることでどういう影響があるのか¨、信者でない人たちには想像するのにも限界があるからです。

いずれにせよ、後でトラブルになることは目に見えているので、

「隠したまま結婚」っていうのは絶対やめておいた方が良いと思います。

僕の母方の叔母は、アムウェイや新興宗教などに現在進行形でむちゃくちゃハマっているのですが、

その1番最初のとっかかり？が真如苑です。

母いわく、20代中盤くらいの頃からやっているみたいで既に歴は40年くらい（！）になるらしいです。

プロ野球なら、とっくに殿堂入りしていてもいいくらい、本当に筋金入りの信者だと言えると思います。

そんな感じなので、幸か不幸か、かなりリアルな体験談をお伝え出来るかと思います。

真如苑の怖い話

真如苑が怖いのは、基本的に信者以外の言うことは聞き入れなくなってしまうことです。

真如苑の特長として有名なのが「接心」です。

接心では信者の中で高い位置にいる人が、信者候補や信者の人に対して、1対1でお悩み相談みたいなことをするんですね。

それだけ聞くと、何が問題があるのかっていうお話なんですけど、そのやり方が厄介なんです。

接心の厄介さ

真如苑の接心は、表向きは優しい感じだと受け取る人が多いと思います。

また、彼らの表向きなブランディングとしても、「和合」というキーワードをテーマに

外部との融和を図ること・他の宗教や意見を受け入れることを推奨しています。

ただ、実際には、信者以外の人の言うことは否定する傾向が強いです。

そしてそもそも、接心を受けようとする人、真如苑に誘われて行こうとする人は、

気持ちが沈んでいたり、自分の中にあまり芯がなかったりする人が多いため、接心で言われたことが第一になってしまうんですね。

また、接心で特徴的なのは「感謝が足りない」というワードです。

そういった、本来なら測りようがない概念に関して、相談者を追い詰めるのが定石になっています。

そのため、自分がない人は格好のターゲットになってしまうんですね、

半ば詐欺的なやり方だと言われても仕方ない部分はあると思います。

一方、「親族一同をまるめこむ、、」という度合いに関しては、他の新興宗教に比べたら薄いと思います。

ただその分、その人を自然と親族から孤立させるようなやり方になっています、

そして、親族から離れる分、より真如苑にドップリ浸かっていく、、というスパイラルに陥っていきます。

実際は「家族入信」というかたちで、妊娠中のわが子から見たことのない親戚まで入信させています。

つまり、丸め込んでいるけれど外側からはまったく見えていないのです。

真如苑はこの手口で昭和の時代から現在まで会員数を増やしてきました。

確かに僕のケースの場合、新興宗教やマルチに関して、以下のような特殊な（？）条件が揃っていたことで、

叔母が僕ら親子に対してガッツリ勧誘してこなかっただけだったのかもしれません。

• 母が元々超絶アンチだったこと
• その英才教育（？）を受けた僕らも、防御壁が鉄壁だったこと

もし、仮に僕らにガッツリ勧誘を仕掛けたなんてことになれば、

倍返しどころでは済まないテンションで母が怒り狂うであろうことは、叔母は容易に想像できたはずです。

（母はそういうスイッチが入ったらかなり強烈で、共に育った叔母はその点を最もよく知る人物の1人です。）

事実、叔母はその他の親族に関してはけっこう勧誘していましたし、

その中でしっかりハマり込む人こそいなかったものの、入信させることを一旦のゴールとするなら、片手で収まらないくらいの数字は達成していました。

なので、上記の点に関しては、どちらかと言えば特殊なケースを

必要以上に一般化して捉えてしまっている部分はあったかもしれません！

僕らの叔母との関係

僕の叔母はこの典型例にそのまま当てはまる形で真如苑にハマった結果、親族である僕らの言うことは全く聞いてくれなくなりました。

もう少し正確に言うと、いきなり全てをシャットアウトする、、という感じではなかったです。

真如苑に通い出してからも、ある程度交流は続いていました。

ですが、真如苑に関すること、それ以外のこと全てに関して、

こちらが長い時間かけて話して、ようやく納得してくれた、、と思っても

接心に行くと全てがひっくり返るんですね。

先述の通り、信者以外の人が言うことは二の次になるような思考になっているので、当たり前と言えば当たり前なのですが、

そうなってくるとこちらも、普通に話したり説得したりする気力も失せていきます。

• 真如苑にハマっていない信者の実例を理由と共に考察しました
• 真如苑 さだまさしやスマップ等の芸能人は入信している？【有名人の情報に関連して言いたいこと】
• 真如苑の人が相手だと結婚出来ない？反対される？
• 播磨屋本店はやばい？少なくともホームページに関しては最強レベル。

僕らと叔母の関係の末路

それでもその後しばらくは、一応の交流はありました。

ですが、たまに実家に帰ると、普段住んでいない叔母が勝手に墓や仏壇を変えていたり、

部屋を真如苑グッズで溢れ返らせたりしていたんですね。

また、叔母が直接面識の無いような人も含め、

母の地元の友人などにも勧誘の雨嵐を行った結果、母は友人を何人も失いました。

お話してきた通り、真如苑は親族軽視の傾向がありますし、そもそも叔母は真如苑が良いものだ信じ込んでしまっているので、

一般通念としてはアウトだろうという行為も平気でしてしまうんですね。

そういったことが決定打となり、僕らと叔母との間には大きな溝が出来ました。

母と叔母は元々、それほど仲が良いわけではなかった、、というわけではなく、むしろ毎日電話するくらい仲が良かったです。

ですが、今では一切交流がありません。

叔母はその後、マルチ商法などにも複数手を出していったので、

今ではもう「そういう人」というカテゴライズにして処理していますが、母としても残念な思いは当然あると思います。

まとめ

究極を言えば、何を信じて、誰を信じて生きていくのかは個人の自由です。

ただ、これは真如苑だけでなく、他の新興宗教やマルチ商法などにも言えることですが、

周りに迷惑をかけないことが前提だと思います。

でも、そういった部分を冷静に考えられなくなっていく人が大半なのが実情です。

新興宗教やマルチ商法の場合、関係ないこちら側がマイナスを被ることが多く、

それに対して当事者はあっけらかんとしている、、というケースになることが多く、本当に厄介な問題だと思います。

叔母と一緒に真如苑に行っているのに、なぜかあまりハマっていない¨叔母の叔母¨

についても記事にしましたので、そちらもご覧頂ければと思います！